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272～289。桐谷征一〈伪 经高王观世音??????信仰〉，《法华文化研 究》（立正大学法华经文化研究所），第 16 号 （1990），页1～67。 (注 16) 如果我们把这十句跟《高王经...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383173943.html
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工作、创造、发明，乃至今日世界之文明，皆是心之作用。要见性，即须从这些作用上来见，离开作用，即无性可见。犹如世间之理与事，事无理不成，理无事不显；理立正所以成事，事成正所以显理，理即事，事即理，理事...
元音老人
论坛精华
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慈济功德会的慈善医疗与佛光山的教育文化，可谓台湾佛教之双璧。还有后起之秀的法鼓山，也在日本立正大学博士圣严长老的感召下，添加了许多社会各界的菁英。这些宗教领袖，不只是在教内被信众高度崇敬，而且具足了社会...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313179496.html
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是很重要的。当我们会背之后，在日常生活中，就可以时时刻刻从经文去理解和体会《心经》的真义，把《心经》的正见确立起来。
善巧方便立正见
修持佛法，要很谨慎，要了解佛法中的正见。在我们的眼、耳...
洪启嵩
心经|般若|智慧
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22281379541.html
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大家把《心经》背起来，这是很重要的。当我们会背之后，在日常生活中，就可以时时刻刻从经文去理解和体会《心经》的真义，把《心经》的正见确立起来。 善巧方便立正见 修持佛法，要很谨慎，要了解佛法中的...
洪启嵩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22230779827.html
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武将形象；也有的是双手合十，立正平视，将金刚杵置于双肘之上的一位精悍威武的武将形象。据说，前一种姿势表示，他所护持的寺院是子孙庙，不承担接待游方僧人的义务；后一种姿势则表示，他所护持的寺院是十方庙，...
树仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260580053.html
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因明的起源
认为窥基《大疏》主张因明的源头并列有二：一是源唯佛说，二是推尊足目。“依第一说，每部佛经，每一品会，都可视做一场论辩，或是佛弟子自家的讨论，安立正理。或是与其他学派的辩难，折伏邪论。...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08151081341.html
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为总本山。此外，日莲宗还是日本新兴宗教的主要源头，蜚声海外的创价学会、立正佼成会、灵友会等皆出自此门。
以上略述了日本佛教六大体系的概貌，从中可以看出：
第一、在当代社会生活中，传统佛教...的大发展时期。一方面战时屡受压制的新兴宗教呼吸着信仰自由的新鲜空气，重整教团，很快走出低谷。如立正佼成会在1945年时不过千余户，1950年发展到6万户，1955年达到32万户。创价学会也于同期出现了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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佛教史家道宣，继梁慧皎之《高僧传》，撰《续高僧传》，乃自梁至唐贞观十九年一百四十四年间，高僧传记也。立正传者三百四十人，附见一百六十人。宋赞宁又承其后，撰《宋高僧传》。自贞观末年至宋太宗端拱元年(六八八...
小笠原宣秀原
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472386988.html
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。此是“逆则成仙”之初步。
(3).“产药”之现象：据《金丹四百字》：“泥丸风生，…丹田火炽，谷海波澄，夹脊如车轮，四肢如山石，毛窍如浴之方起，骨脉如睡立正酣，精神如夫妻之欢合，魂魄于子母之留恋...
熊琬
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html